Sivas'ın sakin kırsalında yaşayan 54 yaşındaki Murat Beysun, diş teknikerliği kariyerini noktalayıp Kovid-19 salgınının başlangıcında şehir hayatını geride bırakarak doğayla bütünleşti. Sivas merkeze 20 kilometre mesafedeki bir bölgede yaşamını sürdüren Beysun, çocukluğundaki çadırlı kırsal deneyimlerini günümüze taşıyor. Elektrik ve su gibi temel ihtiyaçlarını dahi doğal yöntemlerle karşılayan Beysun, ekmek ve yemeklerini odun ateşinde pişiriyor.
DOĞAL YAŞAMA TUTKUYLA BAĞLI
'Böyle bir yaşam içimize işledi. İnsan gözünün gördüğünü arıyor. Biz de bu yaşantıya sevdalandık' diyen Beysun, 50-60 hanenin bulunduğu huzurlu bir bölgede hayvanlarıyla birlikte yaşıyor. Doğayla iç içe olmasına rağmen komşuluk ilişkilerinin güçlü olduğunu vurgulayan Beysun, görünüşü kurtları anımsatan Çekoslovak köpeği ırkının genetik olarak yüzde 70 kurt, yüzde 30 Alman çoban köpeği özelliklerini taşıdığını belirtiyor. Bu ırkın saldırganlık ve itaatsizlik dışında köpek gibi yaşadığını, karakter olarak kurt özelliklerini koruduğunu ifade eden Beysun, köpeklerin uluyarak ve sürü psikolojisiyle hareket ettiğini, yavruların bakımını ise tüm sürünün üstlendiğini ekliyor. Bu ırka gönül verenlerin adeta yaramaz bir çocuk gibi sürüyle ilgilenmesi gerektiğini ve köpeklerin özgürlüklerinin kısıtlanamayacağını vurguluyor.
TÜRKİYE'DE BİR İLK: YASAL ŞAHİN ÜRETİMİ
Doğada yaşayan canlıları sahiplenmenin ciddi cezai yaptırımları olduğunu bilen Beysun, Doğa Koruma ve Milli Parklar ile İl Tarım ve Orman müdürlüklerinden hayvanları için gerekli tüm yasal izinleri aldığını belirtiyor. Kurt köpeklerinin yanı sıra 3 şahin ve 1 kartal da besleyen Beysun, şahinlerinden bir çifti birleştirerek Türkiye'de ilk yasal şahin üretimini gerçekleştiren hayvansever olarak gurur duyuyor. Bu yavrularından biri olan 'Toyga'nın ayak yüzük numarasının 58 ile başladığını ve onun Türkiye'nin ilk yasal üretilmiş şahini olduğunu anlatıyor. Bir arkadaşının hediye ettiği yırtıcı kuşlarla tanışan Beysun, 'Toyga'nın ev ortamında büyüdüğünü, televizyon izlediğini ve her ortama girdiğini, bu sayede çok sosyal bir hayvan haline geldiğini ve ileride Türk sinemasında yer almasını istediğini dile getiriyor.
ÇETİN KIŞ KOŞULLARINDA DOĞAYI YAŞATMAK
Bulunduğu bölgede kışın hava sıcaklığının -30 dereceye kadar düştüğünü belirten Beysun, doğada yaşama gönül verdiğinden beri hayvan sayısının arttığını ve farklı ülkelerden gelen kurt köpekleri ve yavrularıyla sürüdeki hayvan sayısının 8'e ulaştığını ifade ediyor. Hayvanların beslenmesinin de zahmetli olduğunu söyleyen Beysun, yırtıcı kuşları bıldırcın ve hindi etiyle, kurt köpeklerini ise pirinç, mercimek ve sebze karışımlarıyla beslediğini, bu ürünleri güvenilir üreticilerden temin ettiğini belirtiyor. Kuşlarını normal şartlarda doğada uçurarak beslediğini ancak kışın yabani yırtıcıların saldırı riski nedeniyle doğaya çıkarmadığını ekliyor.
TÜRK KÜLTÜRÜNÜN İZLERİ GÜNLÜK YAŞAMDA
Kurdun Türk mitolojisindeki yerine dikkat çekerek bu hayvanları sahiplendiğini belirten Beysun, bozkır yaşamında yırtıcı kuşların en iyi avlanma yöntemi ve güç sembolü olarak görüldüğünü vurguluyor. Yüz tutmuş gelenekleri yaşatmaya çalışan doğasever, çevresindeki motif ve sembollerin eski Türk inançlarından geldiğini ifade ederek hayvanlarına özel isimler verdiğini anlatıyor. Kurtlarına 'Boz', 'Şayen', 'Dikkulak', 'Börte', 'Abray', 'Kunt', 'Yula' ve 'Aşina' adlarını veren Beysun, bu isimlerin sırasıyla bozkurdu, savaşçı bir kabileyi, belirgin kulak yapısını, zekayı, denizlerin hakimini, iri yapıyı, rüya ruhunu ve Göktürk hanedanını simgelediğini açıklıyor.