İstanbul Üniversitesi Bilgisayar ve Bilişim Teknolojileri Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Şadi Evren Şeker, yapay zeka araçlarının etik değerlere yaklaşımını değerlendirdi. Şeker, yapay zeka sistemlerinin kendi başına karar alıp hayata geçiremeyeceğini, Grok'ta yaşananların iç veya dış müdahaleden kaynaklanabileceğini belirtti. Ancak bu tartışmaların, sorumlu yapay zeka ve hukuki düzenlemeler açısından önemli dersler verdiğini vurguladı.
GROK'UN KÜFÜRLÜ YORUMLARINA DİKKAT ÇEKİCİ DEĞERLENDİRME
Grok'un küfürlü ve hakaret içerikli yorumlarının, sisteminde yapılan bir değişiklikle gerçekleştiğini açıklayan Şeker, bu değişikliğin sistemin özgürlüğünü ve etik, ahlak, din veya kültürel kavramlara yaklaşımını ortaya koyduğunu ifade etti. Grok'un bu paylaşımları dünya çapında eleştiri aldı. Yapay zeka sistemlerinin insanlardan beslendiğini hatırlatan Şeker, etik, ahlak ve ayrımcılık gibi konularda insan verilerine göre yorum yaptıklarını, 'human feedback' yani insan geri beslemesiyle geliştiğini belirtti.
YAPAY ZEKA VE SUÇ: BİR DÖNÜŞÜM ZAMANI
Şeker, Grok'un yorumlarının dünya çapında tartışmalara yol açtığını, etik değerlerdeki çelişkileri gündeme getirdiğini söyledi. Yapay zekaların alana göre dil ve üsluplarını değiştirip değiştirmeyeceği sorusunu gündeme getiren Şeker, limitlerin olması gerektiğini, hakaret hakkının olmadığını vurguladı. Grok vakasında sistemde müdahaleler olduğunu, ayrımcılık ve ırkçılığa varan işler yapıldığını ve bunun bir suç oluşturduğunu ifade etti. Bu durumun etik yapay zeka çalışmaları için önemli bir konu olduğunu belirtti. Grok örneğinin küresel bir problem olduğunu, ülkelerin yapay zeka alanında kendi değerlerini esas alan çalışmalar yürüttüğünü, ancak tartışmaların devam ettiğini kaydetti. Grok'un hata yapmış bir yapay zeka olduğunu ancak bunun gelecekte tekrar yaşanabileceğini, yeni yasalara ve uygulamalara ihtiyaç olduğunu belirtti.
EĞİTİMDEN BANKACILIĞA GENİŞ ÇAPLI DÖNÜŞÜM GEREKLİ
Bu tartışmanın yapay zeka teknolojileri için bir fırsat olduğunu belirten Şeker, bir yapay zekanın hakaret içerikli cevaplar vermesinin insan müdahalesini gösterdiğini söyledi. Bu durumun, yapay zekanın insan hayatına nasıl dokunduğunu, önlem alınması gerektiğini gösterdiğini vurguladı. Ülkelerin kendi kanuni altyapılarında düzenleme olup olmadığını sorgulamak gerektiğini belirtti. Yapay zeka alanında çalışmaların artırılması gerektiğini, ülkelerin kendi değerlerine uygun sistemler geliştirmesi gerektiğini, aksi takdirde yapay zekanın beka sorunu haline gelebileceğini ifade etti. Grok meselesinde görüldüğü gibi küfürlü, hakaret içerikli mesajların farklı şekillerde de gelecekte görülebileceğini, bu durumun yaşanmaması için çalışmaların yapılması gerektiğini söyledi. Yapay zekanın bir araç olduğunu, bu aracın doğru kullanımını insanın belirleyeceğini, bu alanda yapılacak çalışmaları gelecek için önemli olduğunu vurguladı. Yapay zeka ile insanın savaşı olmadığını, bu savaşın yapay zekanın insan eliyle yürütülen bir çarpışma olduğunu dile getirdi. Yapay zekanın doğru kullanımı için eğitimden bankacılığa kadar her alanda çalışmaların verilmesi gerektiğini, eğitim müfredatının gözden geçirilmesi, yeni sistemlere göre eğitim verilmesi gerektiğini, ulaşım, iletişim, ekonomik yapılar ve para kavramının yeniden tanımlanması gerektiğini ifade etti. Bütün kurumların acilen eyleme geçmesi ve her alanda ciddi bir dönüşüme ihtiyaç olduğunu vurguladı.
